注 释
①钧：古代重量单位，一钧约合十五千克。
②秋毫之末：秋天鸟兽身上毫毛的末端。
③舆薪：一车的柴草。
译 文
孟子说：“假如有个人向大王禀告：‘我的力气足以能举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力能够看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不到满车的柴火。’大王会相信这话吗？”
宣王说：“不会。”
孟子说：“现在大王的恩惠足以普及到禽兽身上，而功德却体现不到百姓的身上，这是什么原因呢？显然，一片羽毛都举不起来，是由于不肯用力；一车柴火看不见，是因为不肯使用视力；百姓得不到您的安抚，是因为您不肯施予恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是由于不去做，而不是不能去做啊。”
原 文
曰：“不为者与不能者之形何以异？”
曰：“挟太山以超北海①，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝②，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云，‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。③’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”